這幾年我特別喜歡日本出版的書，並不是我熱愛日本文化，而是觀察到日本整體社會的趨勢氛圍在亞洲是走得相對前面的。
話說，40年前日本在經濟上是個曾挑戰過美國的亞洲大國，迎來一波極盛繁榮的現象，直到1985年美國主導簽訂的「廣場協議」，種下日本經濟泡沫的種子。
約莫1990年後日本無論股市與房市都出現腰斬的現象， 這段歷史看在現在的人應該還是難以想像：東京的房地產價格都可以腰斬？ 隨後出現了所謂「日本失落的三十年」。
提到這些背景，跟今天要介紹的書稍微有點關係。日本社會早在40年前就出現了經濟繁榮與貧富差距的問題，如今高齡化、鄉村人口遽減、價值觀轉變的問題都是台灣可借鏡的社會議題。
回到本書主角：《不做討厭的事，也能活得很好》。
作者中島太一，出版本書時僅25歲，因為有著很特別的人生哲學，在日本有許多人排隊預約要與他吃飯聊天，因此稱作-「被請客專家」。而與他吃飯的客人，也讓他蒐集到許多有趣的人生故事。
其實日本近年已出現非常多這種跳脫傳統主流社會框架的工作觀、金錢觀，愈來愈多的日本人將他們另類的生活方式分享出來。 未來有機會也可以再多介紹幾本給大家(也歡迎推薦給我)。
話說，日本現在連影劇主題的風格都非常有獨特的特色，例如近期非常火紅，一個長得像普通大叔的外星人在日本山梨小鎮的故事《小鎮星熱點》。
另外，《離線找真愛》的戀愛綜藝實境，都能感受到一種回歸慢活的步調，這背後顯現的或許是整個日本國家氛圍的改變，人民不再嚮往盲目追求GDP的成長。
本書是作者如何思考
1.金錢與工作的關係、2.生活觀、3.複雜的人際關係，該如何面對？(非主流價值觀，但，我喜歡。)
生活有時候可能並不是真的那麼難，只是我們被自己或受社會他人所期待要求的給束縛了。
以下開始~ —
1.就算沒錢也不會不安的理由： 社會安全網
很多人對金錢存在著焦慮或不安的恐懼感受，但其實如今社會，就算沒有很多錢都可以安全的生存下去。
生存的底線就是有得吃有得住，甚至都能從親朋好友獲得協助，若能將生活的生存成本維持在基本狀態，你就達到不用為了錢而免強自己「做什麼」的狀態了。
跳脫必須要「為了錢而做」的想法，擔憂金錢的次數就會減少了，可以參考先前心得《你想為誰賺錢？》。
再來，目前主流還是會認為結婚一定要買房子？不同於台灣，在日本社會已經非常接受結婚不用買房子，可以以租代買，能夠維持生活的品質。
對於沒有自己房子的不安全感，可以探索背後不安的深層原因是什麼？
或許都有其他替代的方案， 如果擁有房子那麼重要，作者開玩笑說，換一個有錢的男友也是一種方案(笑)
作者認為：只要吃得飽，有地方睡覺，可以不做討厭的事，這樣的生活對我而言就很完美了。
留給自己更多的餘裕，不去承擔別人的期待，不做討厭的工作，反過來，就可以來做喜歡的事情了。
2.用存款罐頭來讓自己安心，是很奇怪的事情
對大多數人來說，最想擁有與害怕失去的可能就是金錢了。
如果想用銀行的存款數字來展現自己的存在感，不安就不會有結束的一天。 (我想很多人都走過這樣的心理過程吧，包含我以前也曾這樣。)
不懂得運用金錢的人，反而就會愈喜歡存錢。
作者認為：我不覺得有必要為了存錢，而犧牲日常的生活或工作。 將安全感放在存款上，是一種非常麻煩的生活方式。
用創意作家李欣頻老師的書《人類木馬程式》來說，就是作者完全沒有金錢木馬程式XD
擁有的欲望愈強烈，害怕失去的恐懼就愈大，放下即是真擁有。 比喻來說：金錢就像是角色扮演的遊戲中，能夠讓你恢復生命力的道具一樣。
當你在闖關體驗的過程甚至最後破關故事結束，都讓這個好用的生命力道具放在工具箱之中，不敢大方使用，那麼這個囤積的道具對你而言還有什麼意義呢？
(推薦閱讀：《別把你的錢留到死》(Die with Zero))
3.珍惜那些不產出任何價值的時間，也是幸福的生活態度
社會上擁有很多金錢的人會被推崇為有錢人，但是有很多時間的人，卻會被視為閒人，在社會上被鄙棄，似乎大家都不懂時間的價值。
莊子在逍遙遊中也說：「無用之用，是為大用。」 為自己留時間的空白是很重要的，空出新的空間，才有新的能量可以流動進來。
不將多餘的東西移出，就無法產生新空間，生活也就沒有空隙，沒有空隙的地方就什麼也進不去。
因此比起行動力，更應該決定自己的優先順序，先消除無用的選項。 在荷蘭甚至有強調所謂的Niksen生活哲學，也就是要學會如何無所事事的必要性！
參考書籍：平安文化出版的《無所事事之必要：耍廢無罪！放空有理！荷蘭Niksen幸福生活學》
4.把錢花在無用的地方是很有趣的事
在別人眼裡看起來沒有意義的花費，或許能形成你的獨特知識(稀有度)，將錢花在能滿足你身心靈的事物上。
作者說，我們應該盡可能降低生活的成本，然後將多餘的金錢可以投入到看起來沒用的地方，在別人眼裡是亂花錢，但這是只有自己才能享受到的花錢樂趣。
我們不應該追求跟大家都一樣的普通生活，總而言之，每個人都有自己的價值觀，只要不是羊群效應跟隨主流消費，你認為有意義的事物，都值得你投入金錢與時間研究，至少，我們換來了樂趣。
甚至往另外角度想，這樣反而能提高你的稀有度，與人不同的生活方式，其實更能獲得關注，只要增加花費的稀有度，就更容易找到適合自己的所在，反而不必擔心生存的問題了。
在《納瓦爾寶典中》，也正好提到很重要的人生概念之一，就是如何運用你獨特的知識經歷加上槓桿力，來幫助你活出幸福的人生，道理如出一轍。
總之把錢花在大家都會花的地方，沒有什麼特別意義，不妨可以思考看看，那些事物是大家都在花的錢？
5.為了錢做不喜歡的事，你也不會變得富有
為了消除工作所帶來的壓力，往往需要將金錢多花在不知所謂的地方，例如健康引起的問題、或者報復性消費，無限輪迴循環。
相反若能掌握生活上的基本費用，在沒有壓力下，能更多時間投入自己喜愛的事物上不是很好嗎？
何況，若是為了追求賺取金錢而讓自己每天都不快樂，那麼這些金錢也無法為你帶來內心的富足。
參考：來一場「迷你退休」👨⚕️英國醫生尋找快樂與人生意義
6.想提升自由度，就從降低居住成本開始
過高的固定支出會產生生活困頓感，住房成本降低就等同於變相提升薪資。
一旦沒有可自由使用的金錢，心就會逐漸凋零。每個月降低下來的房租房貸成本，就可以再投入有興趣的事物上。
7.擁有已非主流，獨特性才是
在《別讓世界的單薄奪去你生命的厚度》書中提到：「多一隻羊，就有多一隻羊的煩惱。」虛榮心是變動成本，想被認同的慾望是永無止盡的，擁有新物品的滿足效應極低，而且還有維持的相關費用產生。
削減為了擁有的費用，提高自由使用的體驗，生活將變得非常輕鬆。
當然出現無論如何你都想花費的東西，完全沒有猶豫的念頭，買下去就對了，若能因此確實感到幸福，也能夠提升你的獨特性體驗。
8.就算薪資低，只要你滿意也很好
如何運用金錢來感到幸福，取決於自己的心態。
如果對你而言，能開心做自己想要的事，工作也輕鬆，還有錢拿，有何不可？賺多賺少取決於怎麼想而已。
9.與其存錢等退休，不如現在就花掉
很多人都這麼想，等我退休了以後，我就要開始OOO，這樣一點意義也沒有。
人生這麼短卻將大把的時間都花在忍耐上，何況同樣的20萬在20~30歲的花費感受與50~60歲是完全不一樣的， 需要把體力或者健康給考量進去。
參考影片：美國退休大叔的告白
20幾歲的花費會成為你一輩子的獨特養分。同樣20萬，對老爺爺來說可能可以玩歐洲兩個國家，20幾歲的年輕人可能就獨旅超過5個以上的國家了。
金錢的價值也會隨著每年愈變愈低。 所以，若你有心動，現在做，就是最好的。
與其為了將來不知哪一天會用到的金錢，不如享受當下的每一天，才是有餘裕的生活。 (參考電影：真愛每一天)
金錢就是要趁年輕使用愈有價值，在當下花所能花的，去做只有現在能做的事情，就是最奢侈豐盛的金錢花費法。
10.比起思考做喜歡的事，不如先不做討厭的事
放棄是看起來沒用，但實際很強的手段，我們的煩惱通常就來自想對「無可奈何」的事來做些什麼，從個人幸福度來說，懂得適時放棄比較好。
遠離討厭的事物，日子一天比一天更輕鬆。如果被束縛著非得要依靠某個東西來賺錢，那麼內心就更痛苦了。
例如在職場中，心中隨時抱持著「隨時都能不幹」的意識，反而能讓你內心更加輕鬆，覺得：好啦再做一下也無妨。記得要保有撤退的意識。
11.自己的遊戲，看別人的攻略也無法破關
當你覺得自己「應該」、「不得不」做什麼的時候，你的遊戲瞬間就變得無趣了。印度哲學導師薩古魯也說：「玩樂才是最負責的生活態度。」
人生遊戲並不是在比輸贏，不需要跟他人比較。
在排名戰爭中，只有第一名的人才會幸福，所以不如找到屬於自己的幸福。 納瓦爾寶典書中也說：「在「做自己」這件事上，沒有人可以贏得過你。」
12.多數人都信仰「普通教」
作者認為：多數人都在做一樣的事情，而我不跟人比較，所以就不活在哪一種標準中，因此完全沒有被打分數的感受。
我們從小就被迫吟唱所謂「目標」的咒語。 大家都在設立差不多的目標，找到穩定的工作、存錢買車買房。
如果你信仰普通教，追尋跟大家都做差不多的事，沒有自己的生活信仰，就麼就只能用他們的標準：以「擁有」哪些東西來證明自己。
用年收入高低、有沒有伴侶、有沒有房、有沒有車來判定人生的幸福程度，就跟古代人炫耀自己養了幾頭牛一樣。
總結：本書真的很有趣，希望大家原本是認為「活著就必須勉強自己做討厭的事」，能夠產生原來人生或許也可以這樣過~ 推薦給你們。
討厭的事，隨時都可以不做！~你還是能活得很好！祝福~
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